學習後付諸實踐才有意義

學生時代,被埋沒在課本、參考書、考卷的山堆中時,有時會聽到同學說:「為什麼要唸那麼多書啊?反正長大也用不到。數學只要會加減乘除、只要會算錢就好啦。」如果成長後,朝某一專業學科研究,這些基礎就會化為實體。但如果完全不再接觸,真的會忘得一乾二淨。

自己考取汽車駕照後,因為鮮少上路,那駕照就成了空有頭銜的證照。直到自己開始試著上路,實際去開車後,那駕照的意義才顯露出來了。

高中時期,學校常邀請名人到校演講,那時聽了那麼多成功人士的演講,卻無法得到實質的改變。因為聽完後,會覺得那是屬於他個人的方法、個人的經歷、個人的成功,無法套用在每一個人身上。自己未必適用他的方法,沒辦法照著去做,所以只是聽完就結束了。

為什麼要研究聖經?為什麼要學習真理呢?是為了實踐出來的關係。去實踐的信仰才是實體信仰、活著的信仰。昨天同事問我說:「基督徒說:『信耶穌得永生』,這是真的嗎?」,我回答說:「並不是無條件都如此,也要看你有沒有去實踐耶穌所教導的,並不是只是相信而已。如果你嘴巴上說相信,卻一直做壞事,那怎麼可能能呢?而且,不是這副身軀的永生,是靈魂的永生,這副身軀壽限到時依然會死。」

新約時代的律法宗教人,他們說自己研究律法很多,是專家,但他們的行為卻不遵守律法。

在舊約律法裡的猶太宗教人以自己想法的層次來看彌賽亞耶穌,所以無法正確地看,反而把耶穌視為異端、敵基督的,把他當成罪人來對待。

於是耶穌說:「匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。」這是把律法裡的猶太宗教專家比喻成匠人,至於房角的頭塊石頭則是比喻耶穌。

就像這樣,連專家也看不出來。他們是律法的專家,卻認不出 神所差來的彌賽亞且不信他。面對 神所差來者,必須在 神的層次上看才能正確地瞭解。

只是知識性上地瞭解律法,而沒有實踐,所以不瞭解  神,也無法體會  神的動工,因而錯過了  神所差來者。甚至還無知地對待被差來者,把他冠上莫須有的罪名,嘴巴上說相信  神的人反而深深地傷害了  神的心情。

比起言語,更去實踐的鄭明析牧師教導說:「 神的歷史並非光是學習的學問的歷史,而是學習後付諸實踐的歷史

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