[情人節特輯]如果 神成為了愛人

攝理教_新婦_愛人

今天是粉紅泡泡充滿的西洋情人節。

不論你是單身或是有情人,其實你都可以不孤單。鄭明析牧師說:「 神會如同愛人對待愛人那般絕對地將人當成實際的新婦來對待。」  神將人類當成愛的對象體來付出愛,而成為了人類的愛的根本者。

以賽亞書62章5節:「新郎怎樣喜悅新婦,你的  神也要照樣喜悅你。

人類看不見  神,那  神怎麼可能成為人類的愛人呢?其實,全能者  神在起初就賜予人類一樣很神秘的禮物——我們的腦。腦會思考、產生想法,所以我們能以著想法與  神相通、對話,比LINE更方便、迅速,不需要Wi-Fi、不需要遷就於時間與環境,無論何時何地都能使用想法跟  神對話。

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彌賽亞

彌賽亞,是存在的,是帶著  神的目的來到這地的。

約翰福音3章16節:「 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。」

約翰福音3章16節的話語是跟彌賽亞來臨的目的有關的經文,是舊約和新約加起來最具代表性的經文

關於彌賽亞來臨的目的,鄭明析牧師給予了核心的教育:

第一,如果差派彌賽亞到這地上,神和聖靈就會將他當成自己的肉體,也會教導他 神的旨意,告訴他該如何生活。之後會讓他對世上傳揚那福音,使人們能按照那真理行動來領受救援。 神因為愛著人們而差派了彌賽亞,所以會透過他讓人們能絕對愛 神,而 神也會絕對愛人

這就是 神差派彌賽亞的目的彌賽亞來臨的目的。然而,是否相信並愛彌賽亞,是自己的自由意志。隨著是否相信 神因為愛世人而差派的彌賽亞,會左右人們靈與肉的命運。

第二,以賽亞書11章1節以下記載:「耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂;行審判不憑眼見,斷是非也不憑耳聞;卻要以公義審判貧窮人,以正直判斷世上的謙卑人,以口中的杖擊打世界,以嘴裏的氣殺戮惡人。公義必當他的腰帶;信實必當他脅下的帶子。」

如同這經文所說的,彌賽亞會得到 神和聖靈的力量來愛世上所有人,他自己會先絕對愛 神,再讓相信並跟隨自己的人絕對愛著 神、聖靈和聖子。這就是彌賽亞來臨的目的。如果他這麼做, 神就能達成創造天地和人類的目的

彌賽亞是  神與人之間的橋樑。彌賽亞首先成為最愛  神的人,再教導人們如何愛  神,藉此達成  神對所有人類的愛的創造目的。  神期盼跟這地球上每一個人達成永恆的愛情,想賜給每一個人永遠的幸福,這道理會唯有透過彌賽亞來教導人們。

彌賽亞,是愛的表率、愛的中保者。

 

 

 

天與我

在群眾中比較孤單呢?還是獨自一人時比較孤單呢?

對我而言,沒有尋找  神時最孤單。聖經中的人物,一個人的時候特別多,但他們都更加尋找  神,並達成了旨意。約瑟被哥哥們賣掉後,獨自在埃及經歷人生中的禍福,不論經歷何事,他都不曾讓愛  神的招牌掉落於地,最後他成為了全埃及的宰相。大衛被掃羅王追趕時,獨自一人過著逃亡的生活,他在患難中更加尋找  神,於是聖經中的詩篇留下了許多大衛的作品,直至今日。約伯歷經試煉時,失去家人、失去朋友,但相信  神的意志卻不曾折斷,最後  神加倍地賜下祝福予他。

尋找  神的時間,很特別,會成為難以忘懷的回憶。

獨自一人時,會更加體會自己。

獨自一人時,會更加思想對方。

獨自一人時過人生的滋味,跟與多人共處時過人生的滋味不同。

獨自一人時就如同禱告的時間,會更加尋找並思想 神。

安靜時, 神更方便動工。

聽聽看鄭明析牧師如何度過獨自一人的時間吧!

【鄭明析牧師證道精選】天與我

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預備完全的愛

今天,因著幫忙拍照的緣故,乘著早晨六點的區間車來到中正大學。

出門前,相機中的電池大約有一半的電量,我另外再準備了一顆充飽的電池。這場活動是進行一整天的,到了活動尾聲,第二顆電池開始逼近沒電的狀態。當下,內心開始緊張起來,想說只差一點點就要結束了,但很可能電池撐不到那時了。後來,自己趕緊向同是拍照的工作人員求救,所幸他們還剩下一顆半滿的電池,解決了沒電而無法拍攝的危機。

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因著自己預備得不夠完全,才造成這情況的發生。雖然自己幸運地解決了這問題,但聖經中十童女的比喻就不是這樣了。

馬太福音25章1~13節:「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿著燈,卻不預備油;聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候,他們都打盹,睡著了。半夜有人喊著說:新郎來了,你們出來迎接他!

那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說:請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。聰明的回答說:恐怕不夠你我用的;不如你們自己到賣油的那裡去買吧。他們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。其餘的童女隨後也來了,說:主啊,主啊,給我們開門!他卻回答說:我實在告訴你們,我不認識你們。

所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。

愚拙的五童女因為沒有預備足夠的油,造成了無法迎接到新郎的遺憾下場。關於這比喻,鄭明析牧師如此講解了:「對燈而言,燈火是核心。燈火就是油。為什麼準備了燈,卻沒有準備油呢?希望大家想想看他們的立場。是因為無知愚昧的緣故。並不是因為沒錢買油才沒有準備油。他們其實是有錢的,所以後來去買油回來了。

油可以看為各種事物,不過應該要最優先看為。希望大家察看自己在主面前,愛是否完全。希望大家檢視自己是否絕對愛主。若沒有絕對愛主,就是只有準備如一般的言語的人。100%的愛才是完全的愛。

不要光是用言語告白說愛主,應該要用行為來告白。應該要告白:『我要把內心、精神和生活都獻給主。我會按照主所期盼的來生活。』應該要這樣告白,而且不只是用言語,而是生活也要潔淨地度過。

比起言語,更去實踐,這樣的愛是鄭明析牧師教會我的愛,不是光說不練的愛,而是以行動觸動  神內心的愛。

罪的包袱,卸下吧!

身為信仰人,對罪必須敏感。信仰愈成長,對不犯罪這件事要愈老練。

倫語中顏淵說:「不二過。」身而為人沒有人沒犯過錯,可怕的不是犯錯,而是不知悔改。偷竊的慣犯、劈腿的慣犯、貪污的慣犯、強暴的慣犯等等,一犯再犯、毫無悔意,多麽可怕。罪如同包袱,沈重又有負擔,馱著罪的包袱的人無法正常前行,更無法輕盈地奔跑。

其實,並不是只有信仰人要意識罪、悔改罪來生活,每一個人都在改正錯誤中成長著。學生被老師指正後,會避免在同樣的考題上犯錯。部屬被主管訓話後,會重新交上一份更好的報告。被另一伴指出自己的缺失後,會試著去檢討和改進。  神以真理剖開人的善與惡,讓人丟棄惡、持守善來生活。我想這都是相同的理致。

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學習後付諸實踐才有意義

學生時代,被埋沒在課本、參考書、考卷的山堆中時,有時會聽到同學說:「為什麼要唸那麼多書啊?反正長大也用不到。數學只要會加減乘除、只要會算錢就好啦。」如果成長後,朝某一專業學科研究,這些基礎就會化為實體。但如果完全不再接觸,真的會忘得一乾二淨。

自己考取汽車駕照後,因為鮮少上路,那駕照就成了空有頭銜的證照。直到自己開始試著上路,實際去開車後,那駕照的意義才顯露出來了。

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固執的代表–埃及王法老

你覺得聖經中最~固執的人是誰呢?我覺得就是–埃及王法老!

那個時代,以色列百姓在埃及地寄居著,過著奴隸般辛苦的生活,埃及人加重擔在他們身上、隨己意使喚他們。因著  神聽見以色列百姓的哀聲,再加上時機成熟,所以  神差派了摩西,使用他帶領以色列百姓離開寄居之地–埃及,回到  神所應許之地–迦南地。

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